对话 | 北方农村教会一牧者：福音大复兴后，面临今日光的冷淡光景，我们要如何走？

上帝的国不在乎言语，乃在乎权能。基督徒对非信徒和社会的影响，不在乎他们说了什么，或许他们做了什么也不是最重要的，重要的是通过他们的言语行为是否带出了属天的权柄和影响力。

日前，在北方农村教会服事了20多年的王弟兄在一次分享中提到了基督的权柄。在他看来，现在的很多教会无法带出来基督的权柄，而若想突破现状，牧者就要“往里走，在至圣所看见那真光”。

基督的权柄要在每个人心里建立起来

 基督的权柄在人接受福音的初期很大地彰显出来了，那个时候出现了很多神迹奇事。王弟兄表示，他曾见过瞎子看见、瘸子行走、死人复活的神迹。随着神迹的发生，带来的是大批人归主，王弟兄将这种现象称为“福音大爆炸”。

而在这之后的若干年，这种现象就有消失的迹象，转而开始一种平淡的方式，虽然很平淡但很自然。但王弟兄表示“这种自然本身就不自然了”。当走到一个尽头，才会有所回归。

“但人慢慢信靠基督之后，基督的权柄需要建立在每个人的心里。”王弟兄说。

耶稣呼召门徒后，带着门徒一起使役。门徒亲眼目睹了耶稣所行的神迹——五饼二鱼喂饱五千人、走在海面上、医治瞎子瘸子等等。耶稣在建立别人的时候，也在建立门徒的生命，因为门徒一直在耶稣旁边看着。最后，耶稣派遣门徒出去做祂所做的事情，这些门徒成为一个可以完全跟随主的门徒，带出属天的权柄、能力和影响力。

然而，“现在的教会没办法带出那个权柄出来，来彰显天国的权柄，这是目前还没到那个地步。”王弟兄表达了自己的看法。

他在讲道时曾看见过一个画面：在有形的世界和无形的世界中间隔了一道墙，有形世界的人无法看到无形世界里面的国度。这个时候，从天国来了一位君王，把你带到了无形的国度里。虽然你去了无形的国度，但你这个人还在有形的世界，你可以看到这个国度，也可以看到那个国度，而扮演这个角色的就是传道人。你能看到无形世界的及其丰富，也能看到有形世界的及其缺乏，并且你知道它缺乏的原因是不认识那个世界。其他人看不见那个世界，但能看见你，然而在你身上又不能彰显出上帝国度的丰富，因为很多人看到你是匮乏的，是没有希望的。

但所有世界的问题我们都有答案，因为我们连于一个看不见的永恒国度，问题是我们不愿意支取它无限的丰富。然而，上帝给我们的应许是，我们是可以支取永恒国度的丰富和权柄，并且带下祝福的。

在无法彰显基督权柄的基础上去思考教会的未来和下一步的方向时，会有怎样的结果呢？——会想出来很多方法，比如义诊、养老院、慈善等等。“他们做的很好，其实大家已经很不错了，用各式各样的方法，我们为他们点赞。”王弟兄表达了对做这些事情的认同，但同时他也担心，当教会领袖忙于事工/事工的比较——教会今年开拓多少地方、打发多少传教士等等，并特别敏感于数字时，很多工人就会疲于奔命，而领袖也被“折腾的很厉害”。

但“当使徒们带着权柄和能力的时候，圣灵就与他们同行。”他继续讲道：“扩张上帝的国度一定是用上帝的权柄，建立上帝的国度是由上帝的权柄并且是由耶稣基督的门徒……教会在寻找美好的方法、策略等有效的东西，但上帝在寻找一个合用的人。今天我们不甘寂寞，不愿意成为‘那个人’，我们愿意成为‘那个工人’。”

我们该做出怎样的努力，使基督的权柄真实建立在我们心里？

往里走 查考基督的灵 在至圣所看见那真光

王弟兄分享说，旧约里面的先知在对未来进行思考的时候，他们无法从属地获得方向，也无法研经，因此就查考他们里面上帝的灵。当上帝的灵降下时，他们就会受感说话，之后上帝的灵会离开他们。到了新约时代，圣灵降下与我们同在，不再离开我们。

“上帝需要我们查考里面基督的灵。”他说。

外院的事情是由圣所决定的，圣所的事情是由至圣所决定的，阳光之下的事情是由最黑暗的地方地方决定的。王弟兄说：“圣所没有日月星光，但有灯光。到了至圣所连灯光都没有，所有人为的光线和自然光线统统都没有了，这个时候你的眼睛才会打开，看到真光。”

教会的领袖们要进入最黑暗的地方，被真光照耀，之后会带着荣光、能力、荣耀出来，就像摩西从西奈山下来的时候脸上是放光的，因为他见到了上帝的荣面。因此，摩西的方向不是通过研究得来的。

在黑暗的环境里，基督徒是会抬头的，抬头仰望上帝。因为在黑暗的环境里看不到地上的东西，只能抬头仰望星辰，而人白天行走是低下头走路。所以我们只能在最黑暗的地方遇见基督，这个时候才能满足很多人的需要。否则，我们会制造很多替代品，制造一些复兴的假象。

很多人喜欢跻身在最繁忙的地方，被知识的宫殿围绕，去瞭望这些东西，通过见证基督的时候再自我见证，通过传扬基督的时候再自我传扬。但王弟兄多次重复，教会和牧者要回转，向里看，走向最黑暗的地方。往里走得越深，教会就越有希望；教会越有希望，社会就越有希望。

往里走 要耐得住孤独  

“学会到一个无人的地方，那是你接近源头的地方，但是很少有人这样做。”王弟兄认为，很多被上帝使用的人都会先到一个无人的地方，摩西一个人在旷野；大卫牧羊是一个人；保罗在监狱；使徒约翰在跋摩海岛。

王弟兄之所以非常看重“往里走”，是因为他是从恒定不变的东西来看未来的。福音不变、救恩不变、罪人不变，只是罪人所处的环境在变，福音传播的方式在变。

他说：“人的心灵状态是不变的。”使徒保罗“我真是苦啊，谁能救我脱离这曲死的身体”的呐喊今天依然在我们里面。因此，他劝勉我们要去寻找那不变的东西。

有些人无法意识到自己的感受；有些人有想法但却抓不住；有些人意识到了自己的想法但无法表达出来；有些人的想法在一念之间就消失了；有些人也尝试往里走，但后来被外面的事情带跑了……

当你能抓住那个想法，往里走，停留在那个地方进入深度思考时，“当你往心灵深处走得越深的时候，并且你留意每个细节，也用语言把它表达出来的时候，你就能唤醒很多潜意识的人。”

“当人往属灵的里面越走的时候，你就越孤独，因为越往里走的时候人就越少了。”王弟兄继续说：“但那是你个人觉得越少，但是你说出来会有一大片人从心灵里面产生共鸣。”